Работы к фильму: «Соль», 2019, режиссер Владимир Эйснер
Лахина Руслана, 10 класс,
Руководитель: Миронюк Светлана Николаевна
ЗАВОРАЖИВАЮЩАЯ ПРОСТОТА
(эссе на документальный фильм «Соль» реж. В. Эйснера)
Документальный фильм «Соль» был снят в 2019 году режиссером Владимиром Эйснером.
Владимир Эвальдович Эйснер родился 2 декабря 1955 года. Режиссер, сценарист, продюсер, автор более 50 документальных фильмов, многие из которых стали классикой мирового документального кино. Режиссера привлекают самые обычные люди, рабочий класс, люди труда. Сам он считает несправедливостью, что про них снято так мало фильмов. Владимиру Эвальдовичу всегда интересно «делать» фильмы о людях. В его картотеке совершенно разные фильмы, о разных людях: есть и академики, и бомжи...
Как-то на досуге я посмотрела документальный фильм «Соль». Фильм привлекает своей простотой, завораживающими видами природы. В начале показаны люди, которые в вагонетке едут по воде, что необычно, привлекает внимание. Самое главное – простота простых людей, их скромность. Они не требовательны, непредвзяты, не жалуются на судьбу. Довольны небольшим. Они искренне рассказывают обо всех своих проблемах. Это и есть красота, красота жизни. Всё это дополняется красивым, спокойным подходом – постановкой автора. Нет быстро сменяющихся картинок, множества фрагментов с красотой природы. Автор зацикливается на простом. Показывает тихое, спокойное озеро, а через несколько эпизодов ураган и сильный ливень
Основная мысль этого документального фильма – познакомить нас с солепромыслом, который находится на озере Бурлинское в Алтайском крае, а также с людьми, которые там работают.
Очень сложные чувства появляются при просмотре этого фильма. Первую половину трудно смотреть, потому что жизнь рабочих – героев фильма, безрадостная, жизнь тяжелая, жизнь некрасивая, глазу не на чем остановиться, только мастерство Владимира Эйснера удерживает перед экраном, потому что какая-то сила заложена в самом построении кадров, красоте фильма.
Видно то, что снимает Владимир практически непригодную для жизни людей среду. Но постепенно начинают появляются какие-то персонажи, появляется какая-то жизнь. Первый монолог в фильме рассказывает нам мужчина. Он говорит, что когда они семьей приехали на Бурлинский солепромысел, его бабушке было всего 2 года, его отец родился там, он родился там, внуки и даже правнуки у него уже есть. Рассказывает про свою жизнь, про свой дом, про сложности выращивания овощей. Затрагивается важное для человека понятие Родина. Показывается жизнь населения этой маленькой деревни. Они занимаются ремонтом железной дороги, добычей соли. Показана погрузка соли в вагонетки. Ручной труд…
В конце фильма появляется больше персонажей. Множество монологов простых людей. Праздник в честь юбилея солепромысла.
Фильм заканчивается бурей, которая не помешала простым людям получить удовольствие от праздника.
Простота человеческого сердца – одна из главных мыслей этого документального фильма.
Мне очень понравилась искренность людей – работников этого солепромысла, их скромность. Они довольны тем, что у них есть. Еще мое сердце затронули прекрасные природные пейзажи. Можно сделать вывод, что не важно, где ты находишься, счастливым можно быть везде. Всё зависит от людей, которые тебя окружают, и твоего отношения к ним.
Интересный сценарий цепляет душу. Всё начинается с морской глади, что привлекает искреннего человека. Монологи простых людей, с множеством лексических ошибок, что дает понять – перед тобой обычный человек, работяга. В их жизни всё так мрачно, а потом праздник, который заставляет улыбнуться.
Душа народа – одна из самых привлекательных черт этого документального фильма. Режиссеру полностью удалось отобразить авторский замысел. Его главная цель – показать жизнь рабочего класса. На протяжении всего фильма мы наблюдаем за жизнью обычных людей, слушаем их истории, проникаемся чувствами к ним. Наша душа получает полное удовлетворение, умиротворение и полное спокойствие во время и после просмотра документального фильма.
Это познавательный, поучительный и интересный фильм.
Досмотреть до конца его сможет не каждый. Он очень своеобразный. Только высоко духовный развитый человек способен по-настоящему оценить этот фильм. Здесь рассматриваются как технические вопросы, так и человеческие, познавательные, географические. После просмотра этого документального фильма становится интересно, где на карте расположен этот солепромысел.
Этот фильм сподвиг меня научиться находить красоту в окружающем мире, в том месте, где ты находишься. Успевать замечать это, радоваться, потому что, порой, красота близко, но мы ее просто не замечаем, топчем ногами.
Автор наглядно показал, что если люди объединяются для какой-то цели, то они могут изменить судьбу своего места, где живут. Единство людей – огромная сила.
Ковярова Виталина, 2 курс,
Руководитель: Жидкова Алена Юрьевна
ЧЕЛОВЕК. ТРУД. СОЛЬ.
(эссе на документальный фильм «Соль» режиссера Владимира Эйснера)
Как только я включила данную картину, то сразу подумала: «А не экранизация ли это известного аниме Хайяо Миядзаки «Унесённые призраками»? Казалось, что прямо сейчас появится Тихиро и они вместе с Безликим снова сядут в поезд и отправятся навстречу приключениям, но нет.
Соль – документальный фильм Владимира Эйснера, снятый в 2020 году на территории Алтайского края. Действие разворачивается в маленьком посёлке Бурсоль, расположенном на границе с Казахстаном. Здесь, у одноимённого озера, живут люди, которые каждый день рискуют своими жизнями и занимаются тяжелым трудом с одной целью – добыча соли [1].
Все происходит в местах, где ещё совсем недавно ходили вереницы верблюдов, которые везли ту самую соль, без которой не обходится ни один приём пищи. Сейчас вместо верблюдов по железнодорожным путям идут поезда, но их груз остается неизменным – соль.
Однако, эта, на мой взгляд, потрясающая картина вовсе не об этом минеральном веществе. Она о людях. Простых, реальных людях, таких как каждый из нас.
Думаю, главной целью данной ленты Владимира Эйснера, была возможность показать жизнь обычной российской глубинки, где живут люди, которых можно встретить в каждом уголке нашей необъятной Родины. Здесь рабочие едут на комбайне с вагончиком по притопленной поверхности, в которую на сотни километров уходит железнодорожное полотно. Добыча соли для них не просто работа, а нечто большее, ведь некоторые жители занимались этим промыслом уже не в первом поколении. До просмотра документального фильма «Соль», я не могла представить, что небольшая команда в год добывает около 65 тысяч тонн соли. В год! Если говорить по факту, соль – единственное, на чём держится инфраструктура посёлка Бурсоль.
Стоит отметить потрясающую работу оператора. Станислав Шуберт идеально передал атмосферу выжженной солнцем алтайской степи. Кроме того, нужно выделить, как используя «ручную камеру», он берет интервью у главных героев ленты – у жителей. Зритель словно погружается в эту атмосферу, будто сам находится в посёлке Бурсоль. Использование такого приёма неимоверно роднит с теми, кого мы видим на экране. Начинаешь сопереживать героям и ещё внимательней вслушиваться в их слова. Смелое решение режиссёра картины – вставлять в фильм обычные диалоги между людьми – только закрепляет атмосферу непринуждённости. Например, зритель, глазами оператора видит отдыхающих женщин, ждущих поезд с грузом и свободно делятся тем, что их волнует, иногда вставляя в этот диалог насущные вопросы, такие как, сообщение от МЧС, обсуждение цвета, которое имеет озеро сегодня, а также то, какая погода была в прошедшем июле.
Созданную идиллию нарушает, показавшийся в нескольких метрах, поезд. Перерыв окончен – пора работать.
Мне запали в душу слова одного из мужчин. Он говорил, что его семья в 1889 году переехала и стала заниматься Бурсолинским соляным промыслом, на тот момент, его бабушке было всего 2 года. Отец родился уже здесь, в посёлке Бурсоль, и он сам тоже. Сейчас, на момент съёмки фильма, герой уже обзавёлся не только внуками, но и правнуками. Он акцентирует внимание зрителя на то, что у него была возможность уехать, но, как бы здесь ни было, Бурсоль – его Родина, и он очень хочет быть дома. Мне кажется, что за чередой стереотипного кино о супергероях и драмах о красивой жизни богатых людей, мы стали забывать о настоящих героях – людях, которые в тяжелейших условиях трудятся, ставя под угрозу здоровье, за скромную заработную плату, чтобы быть полезными, чтобы жить.
Радует то, что Владимир Эйснер не остановился на интервью с теми, кто добывает соль – он пошел дальше. Глазами оператора мы видим новых героев – остальных жителей посёлка. Каждый рассказывает что-то: о попытке захвата производства и то, как они её отбили, тонкости жизни в посёлке и истории из молодости. За весь фильм мы не услышим ни одного имени, на мой взгляд, это сделано нарочно, чтобы маленькие кусочки рассказов, которые будто пазлы собираются в единую картину – создавали истинную историю самобытного посёлка Бурсоль.
Заключительные кадры показывают то, как посёлок отмечает 250 лет соледобывающему промыслу на Алтае. Здесь музыка в исполнении местного коллектива, аттракционы для детей и танцы. Собрались все от мала до велика. Очень здорово видеть, как на одной территории мирно сосуществуют люди абсолютно разных национальностей: русские, украинцы, немцы, казахи, татары и многие другие.
Данный фильм заставил меня невольно в очередной раз восхититься красивейшими ландшафтами нашей страны, её многогранностью. Первыми кадрами зрителю показывают выжженную солнцем степь и красивейшее озеро, которое выглядит розовым под действие температуры. Почва вокруг озера Бурсоль сильно засолена. Берег на несколько сотен метров вокруг покрыт белой солевой кашей, на которой естественно ничего не растёт, это только нагнетает обстановку.
В данном фильме крайне редко встречаются музыкальные вставки, мне кажется, что это сделано для того, чтобы ещё сильнее погрузить зрителя в один день из обычной жизни жителей посёлка Бурсоль, ведь это кино о жизни, а не голливудский мюзикл.
Подводя итог, хочется сказать, что у Киностудии «Азия-фильм» и Владимира Эйснера получилось замечательное документальное кино, которые не сможет оставить никого равнодушным. Я думаю, современному телевидению с его культом красивой и частенько обманчивой картинки, просто необходимо больше таких душевных работ, которые заставляют задуматься о самых простых вещах и меняют мировоззрение зрителя, те, что имеют смысл. После просмотра начинаешь смотреть другими глазами на саму обычную специю – соль, на людей, которые не зарабатывают миллионы, на свою жизнь с вопросом «А я бы так смогла?». Отдельно меня вдохновляет тот факт, что въезд на озеро свободен для туристов, если повезет, то можно своими глазами посмотреть, как добывают соль, что с ней делают, чтобы она попала к нам на стол. Теперь, у меня добавилась одна небольшая, но важная для меня мечта – обязательно посетить это чудное место и увидеть все самой.
СПИСОК ИСПОЛЬЗУЕМЫХ ИСТОЧНИКОВ:
- Киностудия АЗИЯ-ФИЛЬМ [Электронный ресурс]. – Режим доступа: https://vk.com/wall-157707485_1030. – Дата доступа: 09.03.2021.
Печерный Лев, 7 класс
Руководитель: Печерная Ольга Юрьевна
ЖИЗНЬ С ПРИВКУСОМ СОЛИ…
(эссе на документальный фильм «Соль», режиссер В. Эйснер)
Документальный фильм «Соль» – это размышление о жизни простого человека в российской глубинке. Фильм снял один из лучших режиссёров – документалистов нашей страны Владимир Эйснер. В картине нет ни одного постановочного кадра, никаких элементов шоу, только реальная жизнь. В одном из интервью автор фильма сказал: - «Нравственное начало в документальном кино должно быть сильнее, чем в игровом кино. Потому что там артист, и можно сказать, что это вымысел, а здесь – живой человек» [1].
«Соль» знакомит нас с жизнью и бытом исчезающих селений России на примере посёлка Бурсоль Алтайского края. Фильм снят при поддержке Министерства культуры, а это о многом говорит. Если государство берется финансировать какой-нибудь проект, значит решение проблем, поднимаемых в фильме, значимо для всей России. В этом фильме нет чёткой сюжетной линии, нет выраженных героев, нет динамики повествования. Это, скорее, зарисовка жизни глубокой провинции. Фильм смотрится тяжело, потому что, на первый взгляд в фильме нет конфликта. Как говорил Станиславский: - «Без конфликта нет драматургии». Однако, всё не так просто. Конфликт в фильме есть, но он глобален. В фильме поднимаются сразу несколько проблем общероссийского масштаба: исчезновение традиционных промыслов, урбанизация, проблемы умирающих моногородов. Замысел создателей фильма можно разгадать только глубоко погрузившись в тему. Этот фильм заставил меня не просто задуматься, а изучать карты страны, прочесть несколько статей о добыче соли, искать данные переписи населения и выучить несколько незнакомых понятий.
Соль в Бурлинском озере начали добывать в 1768 году. Работники прииска основали рядом посёлок Бурсоль. Жизнь всех жителей, так или иначе, связана с добычей соли. Промысел постепенно умирает, а вместе с ним и Бурсоль. В середине 20 века население посёлка составляло около 2000 человек. Сейчас здесь продолжают жить и работать около 700 человек. Почему же так происходит? Соль испокон веков была предметом первой необходимости и стоила невероятно дорого. Холодильников не было, и остро стояла проблема сохранения продуктов. Соль была единственным консервантом. Только солением можно было сохранить мясо, рыбу, грибы, овощи и сделать запасы на зиму. Добыча соли была очень сложной. В нашей стране соль производили двумя способами. На северных приисках соль вываривали из рассолов, в южных краях добывалась самосадочная соль. В Бурсоли соль добывают уникальным способом – по дну солёного озера проложены рельсы и по ходу движения поезда собирается соль. Процесс добычи очень трудный и дорогой. Цену на соль повышала транспортировка – дорог не было, соль везли очень долго. Соли требовалось много, она всегда была дефицитным товаром. Поэтому добыча соли считалась очень прибыльным делом.
Сейчас ситуация изменилась. Есть холодильники, изобретено огромное количество химических консервантов для сохранения продуктов. Да и нет нужды современному человеку сохранять еду на долгие месяцы – ведь есть много магазинов, где можно купить всё свежее прямо сейчас. И соль теперь стоит копейки, а соляные прииски становятся нерентабельными и приходят в запустение. Все жители посёлка работают на единственном предприятии в округе – соляном прииске. И если оно прекратит работать – все останутся без работы. Посёлок постепенно умирает, другой работы нет. Все жители это понимают. Показательна история попытки захвата предприятия в 90-х годах 20 века, из воспоминаний героев фильма. Если честно, я сначала вообще не понял, что значит «захватить предприятие». Пришлось искать дополнительную информацию, спрашивать у родителей. Когда мне объяснили, что такое «рейдерский захват», я был просто шокирован – это же наглый грабёж! А вот жители Бурсоли рассказывают о нём с иронией. По словам бурсольчан, это была настоящая война, которую они выиграли: - «Смяли всем посёлком. Били всех подряд». В этой попытке защитить своё предприятие участвовали все жители посёлка – от детей до глубоких стариков. Рассказывают историю о том, как 80-летняя бабушка стулом свалила молодого парня, одного из приехавших захватчиков. Солепромысел бандиты пытались захватить несколько раз. Работники отбили предприятие от всех рейдерских захватов. Почему они так защищали, в общем-то, не своё имущество? Потому что от захвата единственного предприятия в посёлке пострадали бы все. Они так яростно защищали не прииск, они защищали свою налаженную жизнь.
Тем не менее, особенных перспектив в Бурсоли нет, поэтому молодёжь уезжает учиться в города, а отучившись не возвращается. Как сказала одна из героинь фильма: - «Молодёжи здесь не интересно». На промысле остаются жить семейные люди среднего и старшего возраста. Они уже не имеют амбиций, стремлений, особых желаний. «Работа есть? Хорошо. Зачем рыпаться? Детей же учить надо» - как выразилась одна из героинь фильма. То есть, для себя они другой жизни уже не ищут, все их труды направлены на то, чтобы заработать денег и дать возможность детям построить счастливую жизнь в другом месте. Когда-то они, их родители, приезжали сюда на заработки. Платили хорошо и люди оставались жить, оседали. У некоторых еще бабушки – прабабушки приехали работать на соляной промысел. Да так семьи и живут. Сейчас поздно что-то менять. Молодое и трудоспособное население уезжает в города. Это процесс идёт не только в Бурсоли, а по всей стране. Города растут, уровень жизни городского населения становится всё выше. Но, как говорят физики: - «Если где-то прибыло, значит, где-то убыло». Города растут за счёт оттока молодёжи из сёл, и посёлки исчезают с лица земли один за другим. Наверное, этот процесс уже невозможно остановить.
Посёлок Бурсоль как будто остановился в развитии. Какая-то петля времени. Одежда, техника, причёски женщин, дома – всё вне времени. Когда смотришь фильм – думаешь: - «Когда он снят?» Визуальный ряд может соответствовать любому десятилетию второй половины 20 века. А оказывается, фильм снят в 2019 году. Что удивительно, если вы начнёте искать в Интернете информацию о Бурсоли, вы увидите огромное количество фото горожан на фоне чарующих розовых пейзажей соляных озёр. Два непересекающихся в реальной жизни мира: все оттенки розового в аккаунтах Инстаграма и тяжкая безысходность жизни обычных жителей прииска. Люди фотографируются на фоне розовых озёр для социальных сетей. Они как будто с другой планеты, из другой жизни, в которой нет ничего общего с жизнью работников промысла. Делать красивые фото и стоять по двенадцать часов в солёной воде ремонтируя поломанные механизмы соляного поезда 50-х годов прошлого века – совсем разные вещи. Во всех домах посёлка на стенах на гвоздях сушатся резиновые сапоги и перчатки – как символ основы здешней жизни. Такой вот контраст. И слова одной из героинь фильма приобретают совершенно другой смысл: - «Озеро бывает розовым, бывает чёрным – зависит от погоды».
Ощущение от фильма в основном тоскливое, тягостное. Мы всегда испытываем тяжелые чувства, когда видим, что что-то, что ранее работало хорошо, теперь не работает. Этот фильм нельзя посмотреть один раз и всё понять. Он требует многократного просмотра и долгих размышлений. Однако, если вам небезразлична судьба простых людей нашей страны – фильм надо смотреть. Если вы живёте в большом городе и понятия не имеете, как живут люди в провинции – фильм надо смотреть. Если вы никогда не задумывались над тем, сколько труда приложил кто-то, чтобы продукты попали к вам на стол – фильм надо смотреть. Вы не увидите в фильме динамики, захватывающих дух событий сюжета. Вы совершенно точно не развлечётесь во время просмотра «Соли». Но вы станете чуточку осмысленней смотреть на некоторые вещи, а это дорогого стоит.
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ:
Марина Шабанова. Интервью «Владимир Эйснер: хроники смутного времени» Ведомости Законодательного собрания Новосибирской области (выпуск от 09.01.2017). http://ascinemadoc.ru/hroniki-smutnogo-vremeni/
Соколова Полина, 2 курс
Руководитель: Наталья Алексеевна Симбирцева
МАРС НА ЗЕМЛЕ
(рецензия на документальный фильм «Соль», режиссер Владимир Эйснер)
В 2020 году состоялся показ документального фильма «Соль» режиссера Владимира Эйснера, номинированная на национальную кинопремию «Ника». Фильм уже получил сразу две награды на кинофестивалях: «Евразия. DOC» в Смоленске, и «Человек познающий мир» в Крыму. Оба приза в номинации «Лучший документальный фильм». [2]
Основа фильма – географическое и демографическое исследование соледобывающего промысла на Алтае – Бурлинское озеро (Бурсоль). Озеро по своей сути уникально. Оно славится не только своими розовыми пейзажами, но и добычей соли. Соль в озере добывают уже более 200 лет. Первые упоминания о Бурлинском солевом промысле относятся к 1768 году. Еще Екатерина Вторая повелела подавать бурлинскую соль к царскому столу, а Петр Великий нарек месторождение «Царской солонкой».[1] Изобретенный много лет назад способ добычи до сих пор является актуальным.
Бескрайняя, выжженная солнцем степь на границе Алтайского края с Казахстаном. Здесь, в маленьком поселке Бурсоль у одноименного озера, живут люди, каждый день рискующие жизнью, и выполняющие тяжелейшую работу, ради одного – добычи соли. Это не декорации из фантастического фильма «Кин-Дза-Дза» Георгия Данелии, и не картинки из аниме «Унесенные призраками» Х. Миядзаки, а реальная жизнь российской глубинки. [2] Неограниченный круг зрителей может почувствовать себя главным героем этой картины. В своем фильме В. Эйснер старается передать зрителю каждую деталь увиденного. В тридцатиминутной киноленте «Соль» он позволил зрителю заглянуть в глаза и душу человека, работающих и проживающих в Бурсоль. Сопровождается картина монотонным показ действительности, как говорят в народе, Тарковщиной. Складывается впечатление, что кадры в фильме снимались с первого дубля – без постановки и подготовки к съемке: жители и рабочие искренне делятся комментариями и воспоминаниями из своей жизни, которая заключена в преемственности поколений.
Если говорить о плане в фильме, то конкретно дальний план и детальный создают каркас фильма. В течение всего фильма идет план немногих крупностей, у зрителя создаётся ощущение статичной картинки, сколько бы событий при этом ни происходило на экране. Дальний план показывает, насколько завораживающее выглядит розовое озеро, каков прост быт людей, проживающих здесь, какие невероятные пейзажи можно повстречать в этих окрестностях. Детальный план показывает, на что стоит обратить внимание зрителю. Например, в кадрах с детальным планом раскрываются рабочие люди: кисть руки, резиновые сапоги, сигарета в руках и т.д. Такие мелочи рассказывают зрителю насколько нелегка работа, что как раз-таки не объясняется в диалогах. Это все демонстрирует свою расстановку акцентов, чтобы максимально близко передать в плане то, что зритель не сможет потрогать или почувствовать, например, запахи, но сможет увидеть через экран.
Акцент на органичном изобразительном ракурсе киносъемки идет как важнейший код экранной коммуникации. Этот технический прием позволяет увидеть людей и предметы, которые приобретают дополнительную выразительность. Так, например, съемка с высокого ракурса позволяет оценить идущего человека по мелководью, тем самым противопоставляя с масштабностью всего озера.
Построение мизансцены в фильме «Соль» – один из существенных стилеобразующих факторов фильма. Стилистический диапазон кинематографической мизансцены выглядит как «бытовая случайность», позволяющая увидеть по-настоящему сильных и простых людей в тяжелых условиях.
Картина сопровождается «живым» звуком, то есть демонстрируется жизнь без прикрас, ее естественный ритм. Только в монотонных дальних планах на фоне звучит ближневосточная этническая музыка. Зачем? На мой взгляд, выбран именно этот музыкальный жанр для того, чтобы показать, насколько пусто и практически безлюдно местонахождения. Здесь царь – природа, а человек ее раб. Жизненные процессы идут своим естественным чередом, поэтому цвета в кинокартине соответствующие. Цвет помогает рассказывать историю и управлять эмоциями зрителя. Фильм выполнен при дневном свете, что позволяет «окунуться» в изображение, не отрываясь от реальности.
Особое место занимает запах. Неудивительно, здесь насыщено и четко пахнет солью! Соленых запах пронизывающий воздух кругом, землистый запах после проливного дождя, запахи пота после изнуряющего рабочего дня под палящем солнцем. Запахов будет предостаточно, словно ты – оператор, который находится именно в Брусоле.
Последний материал – актер. Актеры – обычные люди, находящиеся в своих привычных условиях. Нет заученной речи, специально подобранных нарядов, специализированных атрибутов. Это позволяет глубже услышать и понять человека, потому что создается ощущение, что мы «разговариваем» на равных.
В заключении стоит сказать, что еще совсем недавно по этим местам, в колеблющемся мареве знойного воздуха шли вереницы верблюдов. Они везли соль, без которой не обходится ни один обед, завтрак или ужин. Теперь вместо верблюдов по железнодорожным путям идут поезда, а в вагонах все та же соль. Железнодорожные пути уходят прямо в озеро. Вдалеке виден какой-то странный, работающий агрегат. Вода малинового цвета. Ощущение, будто попал в другой мир. Природа, экология, человек. Как они влияют друг на друга? Как изменяется природа и экология от деятельности человек? Как люди выживают в изменившихся условиях? [3] Об этом рассказывает фильм Владимира Эйснера «Соль».
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
-
Вечерний Шуберт. Соль (документальный фильм, 2020) The Salt. [New Russian documentary] ENG subtitle//YouTube: официальный сайт. Видео. Февраль 2021. Режим доступа: https://www.youtube.com/watch?v=0tjBsXAAQtg
-
Светлана Щербакова. Бурлинское озеро//Туристика. ру. Путеводитель по Алтаю: официальный сайт. Озера. 2 августа 2018. Режим доступа: http://www.turistka.ru/altai/info.php?ob=2356
-
Соль (Salt) // Tuzavr: официальный сайт. Каталог. 2020. Режим доступа: https://www.tvzavr.ru/film/sol/
Макарова Марина, 2 курс,
Руководитель: Цаликов Вадим Вадимович
БЕЛОЕ ЗОЛОТО
(эссе на документальный фильм «Соль» режиссёра Владимира Эйснера)
Белое золото. Денежная единица, причина бунтов, часть сказок и легенд. Задумываемся ли мы сегодня о ценности соли? Знаем ли мы о том, как она оказывается на наших столах?
Сухие трещины истощённой земли. Первая ассоциация – жажда, пустота, безжизненность. Вместо музыки слышатся завывания ветра. Одинокий силуэт. Иссушающие лучи солнца, читаемые в вытянутой тени. Вторгается музыка, взгляд камеры устремляется выше – зрителю открываются бескрайние пустынные просторы.
Здесь всё кажется одиноким – одинокая железная дорога, уходящая вдаль; глубокие борозды, такие же редкие, как и струнные наигрыши.
Эта работа – очерк. Рассказ о месте, о пространстве. И зритель погружается в него. Созерцательность и медитативность повествования – размеренность монтажного ритма и статичность планов. Зритель не тревожится от резкой смены крупностей, и даже детали в кадре будут поданы на средних планах.
Ручная камера оператора становится глазами зрителя, который готов в любой момент зависнуть в пустоте: пустота неба вот-вот сольётся с пустотой воды – и только одинокая полоса горизонта разделяет пространство надвое, сохраняя хрупкую границу в восприятии, не давая потеряться в новом мире.
Но в этом незнакомом месте у зрителя есть «проводники» – те люди, которые спокойно вторгаются в это сюрреалистичное пространство, меняя его под себя. Они несуетливы, ремонтируют пути, тем самым прокладывая дорогу и для нас.
Мы знакомимся с солончаком через рассказы местных жителей. Здесь нет места глубокому психологизму, режиссёр не позволяет нам отвлекаться на личные переживания – он обезличивает персонажей, не давая нам никаких имён. Вместо крупных планов, провоцирующих на сопереживание конкретному человеку – средние и общие крупности, которые вписывают людей в пространство. Нам постоянно напоминают о том, что место стоит над людьми и подчёркивают это дальними планами, в которых крошечные фигурки людей теряются в бескрайних просторах.
Хроникальные кадры знакомят нас с началом «жизни» в этих местах. Вместо грузовиков и укрытых соляным налётом вагонов – тележки с верблюдами. И несмотря на развитие технологий – общая картина не изменилась: это по-прежнему тяжёлый изнуряющий труд.
Режиссёр умело чередует экзотичные виды с розово-зелёной палитрой и рутинную серость – наши «проводники» тоже люди со своими потребностями, и им тоже нужно где-то жить.
Интервью разных рабочих и простых людей продолжает формировать наше мнение об этом месте, и вот после очередного рассказа мы смотрим на проросшую вокруг зелень совершенно другим взглядом. Теперь статичная камера наблюдает не просто за живописными видами покачивающейся на ветру травы, а за результатами долгого и кропотливого труда людей.
Это место уникально во всём: от соледобывающих комбайнов сороковых годов до самих людей, ими управляющих. Эти люди сами, как соль – осели в этих землях крепким налётом так же, как и белёсые кристаллы на рельсах и колёсах вагонов.
Бегущий по соляным вагонам силуэт – человек, казалось бы, покоривший эти земли своим трудом и с его помощью возвысившийся над ними. Каждый, кто оказался на этом солончаке, пришёл за работой и ей посвятил свою жизнь. И поколение за поколением будто растворилось в этом месте, подобно соли в воде. И хотя женщины сетуют на царящую непогоду, грозу и ураганы – здешние люди сами, как безудержная стихия, готовы в критический момент объединиться в устрашающую толпу, способные смести любые преграды. Это место диктует свои правила жизни, выдвигает свои требования – и люди неприхотливо подстраиваются, покоряются без особого роптания, радуясь любым мелочам.
Искрящаяся розовыми переливами вода, и вот вместо первоначального пустыря – живое место, где люди отдыхают и любуются окружающей красотой. Вот только выглядят они на фоне розовых волн неестественно, чужеродно. Человек любую пустыню обратит в жизнь и перекроит под себя – это место, несмотря на всю свою суровость, тоже рано или поздно сдастся тихой людской неприхотливости и терпению, способному возделать на солончаке плодородную почву.
И хотя звучат фразы о том, что молодёжь разъезжается, что всё у них «было»: и ансамбль, и духовой оркестр, и баянист, и дискотеки – режиссёр заканчивает всё кипящей жизнью, музыкой, детьми – надеждой на будущее. Вместо иссушающего зноя из начала картины – проливной дождь. Влага. Жизнь.
И пусть всё так же уходят вдаль пути, всё так же бьёт молоток, закрывая арку наших «проводников», солевая пустыня живёт, и на место истощённым источникам и дальше будет приходить удобренная почва с цветущей зеленью.
Заев Степан, 1 курс
Руководитель: Порозов Роман Юрьевич
ХРОНИКА ИЗ ЖИЗНИ ПОСЕЛКА БУРСОЛЬ
(рецензия на документальный фильм В. Эйснера «Соль»)
Это место считается одним из самых красивых и необычных уголков России. Бурсоль – его называют настоящей жемчужиной Алтая, «марсианской» изюминкой, озером из фильм Х. Миядзаки «Унесенные признаками». Все это лирические сравнения и безмолвные восхищения красотой маленькой части нашей страны. Не многие, любуясь розовой гладью озера, в действительности задумываются о том, что для кого-то это не место для отдыха и восхищения, а место долгой, тяжелой и порой опасной работы.
Как протекает жизнь возле розовых «волн» в поселке Бурсоль? Что скрывается за завораживающими фото вагона, рассекающего розовую гладь? Каково это, быть на том берегу?
Документальный фильм «Соль» 2020 года отвечает не только на эти, но и многие другие вопросы. Под руководством режиссера Владимира Эйснера, съемочной команде удалось впустить зрителя на сторону той неизвестной реальности, взглянуть на вещи сквозь призму, открыть для себя новое, неожиданное.
Продолжительность фильма составляет тридцать восемь минут. Опережая все слова, которые хочется сказать ниже, отмечу, что этот хронометраж заставляет разрываться. С одной стороны, этого времени вполне достаточно для среднестатистического зрителя, чтобы понять, увидеть, осознать, сделать выводы. Однако, с другой стороны, кажется, что тебе еще не показали чего-то важного, что не ответили на вопрос, не добились полного удовлетворения. Конечно, это вещь глубоко индивидуальная, но все-таки мне как зрителю, кажется, что ты готов посвятить еще хотя бы пять минут этой теме, узнать немного больше.
Если бы мне показали этот фильм, а затем предложили обозначить название, я бы по-настоящему задумался над этим. Кажется, что «соль», это вовсе не то или не только то, что режиссер хотел дать, а зритель получить. Я бы добавил к названию слово «жизнь». Курсивом, маленьким шрифтом, невесомыми чернилами – неважно. Обусловлено это тем, что сценарная основа фильма действительно цепляет и берет за душу. Пусть с первых секунд ты не понимаешь этого, но уже спустя 15 минут просмотра, как зритель, осознаешь, что этот фильм про жизнь людей. Что все это невероятно четко и лаконично рисует нам нити пересечения обычного быта, труда и душевного состояния каждого героя.
Композиция работы оставляет приятное эстетическое наслаждение. Начало – солнце, пекло, день, работа, труд, вагон и розовая гладь. Конец – уже темно, все тот же вагон, все та же розовая гладь, теперь темнее в свете ночи, отражающая лунную дорожку. А в кульминационной части простая жизнь, настоящая жизнь. Словно ты прожил один день в Бурсоле, познакомился и поговорил с каждым из героев лично.
Говоря о героях, обязательно хочу отметить то, что совершенно не чувствуется присутствие камеры. Никакого стеснения, волнения, беспокойства. Живые диалоги и рассказы, нет скованности, свободная речь. Большая и качественная работа режиссера, проделанная над тем, чтобы каждый человек чувствовал себя настолько комфортно в кадре, что как зритель ты этому искренне удивляешься. В этом чувствуется истинность происходящего, настоящая жизнь, словно ты не по ту сторону экрана, а прямо здесь – наблюдаешь.
Визуальная часть не претендует на то, чтобы иметь титул благородной эстетики. А здесь этого и не нужно. Отсутствие спецэффектов, характерной цветокоррекции и чрезмерного монтажа опять-таки делает этот фильм настоящим и помогает сохранить статус документального фильма. К тому же прекрасные пейзажи, панорамная съемка видов, абсолютно всех и вида озера, и вида жилого поселка – все не сравнится с зеленым фоном и спецэффектами. Эта стая гусей, пробежавших по поселку, кадры с празднования, сероватые поля, которые отражаются на контрасте с розовым озером и хмурым небом, обычные кадры жизни и, конечно, люди, самые разные, дети и взрослые.
Что касается монтажа, уместным кажется чередование кадров с рассказом о работе и о жизни, это помогает выдержать тему и композицию. Вначале не очень привлекали затянутые по хронометражу кадры обычной природы без движения, смены фокуса. Казалось, что стоило бы не делать на этом слишком долгих акцентов. Однако когда всматриваешься, погружаешься, понимаешь, что это все-таки достаточно правильно и уместно, именно так, как надо.
Отсутствие резких переходов и движений, стремительной и частой смены кадра, применения эффектов ускорения, замедления, реверса – все это очень радует, можно сказать вызывает удовлетворение. В данном случае правильно выдержана атмосфера тянущейся рутины под палящим солнцем, атмосфер ежедневного труда. Кадры должны погружать в реальность, а не искажать ее, поэтому я считаю, что эта задача однозначно выполнена.
Также и с аудио оформлением. Музыка и звуки, использованные в фильме, не искажают и не перегружают сюжет, а даже напротив, усиливают его влияние, раскрывают нужные стороны. Если повествование о рабочих днях, то рутина – спокойный, тянущийся звук, иллюстрирующий опять же рутину, привычный образ жизни и спокойствие. Люди кажутся привыкнувшими и принимающими то, что они живут и работают в таком месте. А теперь вспомним кадры с праздника в честь юбилея поселка – музыка, веселая, заводная, появляются слова, русский танцевальный мотив – это иллюстрирует динамику жизни.
Однозначно можно похвалить работу съемочной группы. Режиссер, оператор, звукорежиссер, монтажер и многие другие справились с задачей. Так лаконично, четко и правильно показать настоящую часть жизни. Кроме того, это невероятно интересно. В этом нет никакой личной оценки режиссера или оператора. Это хороший документальный фильм о правде, о том, чего многие из нас могли не знать, хорошая связь с отдаленным уголком нашей страны.
Я не могу не отметить того, что фильм насыщен информацией, которая может быть полезна для жизни или общей эрудиции. Не посмотрев фильма, вы не узнаете, как работает солекомбайн, что происходит с этой солью, как все это выглядит вблизи. Конечно, это невероятно интересно. Собираясь смотреть этот фильм, я бы рекомендовал не настраиваться на интеллектуальную нагрузку, а готовиться к моральному отдыху. Вы можете смотреть, погружаться в эту атмосферу, отмечать для себя новые факты, замечать любопытные детали.
Я бы назвал этот фильм небольшой хроникой из жизни маленького, необычного поселка Бурсоль. Многие считают это место экстремальным и ярким курортом, кто-то едет сюда делать красивые фото, убедиться в том, что озеро неподалеку действительно имеет розовый отлив, кто-то знает, что это место называют жемчужиной Алтая, а теперь, благодаря просмотру фильма «Соль» я знаю немного больше о жизни там, где вагон рассекает розовые волны.
Ислямова Эльмаз, 8 класс
Руководитель: Мамутова Зинеб Беляловна
ЖИЗНЕННО НЕОБХОДИМЫЙ КОМПОНЕНТ
(Эссе на документальный фильм В. Эйснера «Соль»)
Соль – это жизненно необходимый для жизнедеятельности человека компонент. Употребление соли вызывает большое количество разных взглядов и споров: некоторые считают, что соль – панацея от всех болезней, а другие – опасный яд. Но никто полностью не отказывается от употребления соли как пищевого продукта.
С другой стороны, соль – это один из исчерпаемых ресурсов, которые мы должны беречь. Добывают ее несколькими способами: путем добычи осадочной соли в глубинах озер, при разработке шахт, путем промышленной очистки залежей каменной соли на местах высохших морей, или природного испарения воды из соляных источников.
В фильме «Соль» режиссера Владимира Эйснера перед нами предстает удивительный природный объект – живописное Бурлинское озеро в Кулундинской степи Алтайского края. Местные жители его ласково называют «Бурсоль» или «Розовое озеро». Это неглубокое соленое озеро в зависимости от погоды меняет свой цвет: оно может быть белым, розовым и, даже малиновым. Но такую особенность имеют и некоторые наши, Крымские уникальные озера – Кояшское озеро, по содержанию соли сходно с Мертвым морем, Сасык-Сиваш, который тоже как Бурсоль являлся раньше объектом солевого промысла. Поэтому при просмотре фильма данная особенность меня не удивила.
Меня удивил другой факт. Рядом с озером находится небольшой поселок «Бурсоль», в котором живут люди не в каких-то определенно хороших условиях жилья, но они любят и остаются преданными своей малой Родине, своему делу – добычи соли в розовом озере. Каждый день мужчины рискуют жизнью, выполняя тяжелейшую работу. При этом они не используют суперсовременные технологии, а собственными руками крутят болты, укрепляют рельсы железной дороги, проходящий по дну озера (удивительный и уникальный факт), поднимают тяжести. Этот безграничный труд простых людей вызывает уважение, заставляет сопереживать и проникаться чувством причастности к действиям мужественных героев.
Поселок небольшой, количество жителей незначительно, в настоящее время численность населения составляет около 600 человек (согласно статье в Бурлинской газете), но эти люди отличаются доброжелательностью, приветливым и открытым характером. Герои предстают перед нами со своими житейскими проблемами, рассказывающие о своей жизни просто, без прикрас. Они отстаивают производство по солевой добычи, единственное крупное производство, которое объединяет и удерживает этих людей, не покидающих свой «старейший» поселок. Об этой истории они вспоминают с иронией и грустью.
Село «Бурсоль», как и солевое Бурлинское озеро находятся в каком-то законсервированном состоянии. Судьбы простых людей неразрывно связаны с солевым промыслом. Такое впечатление, что это единый механизм. А механизмам свойственно когда-то ломаться….
Я благодарна режиссеру Владимиру Эйснеру за возможность еще раз задуматься о том, что за простыми, казалось бы, предметами, кроется сложная, трудная, но безгранично глубокая душа наших российских людей.
ИСПОЛЬЗОВАННАЯ ЛИТЕРАТУРА: